...火者》原文-出自《准风月谈》 53、《序的解放》原文-出自《准风月谈》 54、《我谈“堕民”》原文-出自《准风月谈》 55、《华德焚书异同论》原文-出自《准风月谈》 56、《华德保粹优劣论》原文-出自《准风月谈》 57、《吃白相饭》原文-...
...序的解放〔１〕 桃椎 一个人做一部书，“藏之名山，传之其人”〔２〕，是封建时代的事，早已过去了。现在是二十世纪过了三十三年，地方是上海的租界上，做买办立刻享荣华，当文学家怎不马上要名利，于是乎有术存焉。 那术，是自己先决定自己是文学家，...
...我谈“堕民”〔１〕 越客 六月二十九日的《自由谈》里，唐包〔２〕先生曾经讲到浙东的堕民，并且据《堕民猥谈》〔３〕之说，以为是宋将焦光瓒的部属，因为降金，为时人所不齿，至明太祖〔４〕，乃榜其门曰“丐户”，此后他们遂在悲苦和被人轻蔑的环境下过...
...透彻。不然，我们那里有牛肉吃，有马骑呢？人对人也是这样。 日本耶教会〔３〕主教最近宣言日本是圣经上说的天使：“上帝要用日本征服向来屠杀犹太人的白人……以武力解放犹太人，实现《旧约》上的豫言。”这也显然不征求白人的同意的，正和屠杀犹太人的白人...
...十月三十日《申报·自由谈》，原文为：“我赞成大众文学，尽可能地以浅显的文字供给大众阅读，但那是文学中的一个旁支。” 〔５〕 “自然景物”等语，是施蛰存《突围》之五（答致立）中的话，见一九三三年十月三十日《申报·自由谈》，原文为：“我想至少...
...一：关于翻译（上）〔１〕 洛文 因为我的一篇短文，引出了穆木天〔２〕先生的《从〈为翻译辩护〉谈到楼译〈二十世纪之欧洲文学〉》（九日《自由谈》所载），这在我，是很以为荣幸的，并且觉得凡所指摘，也恐怕都是实在的错误。但从那作者的案语里，我却又...
...〕 本篇最初发表于一九三三年八月二十日《申报·自由谈》。 〔２〕 见一九三三年七月三十一日《申报·自由谈》载林翼之《“翻译”与“编述”》，文中说：“许多在那儿干硬译乱译工作的人，如果改行来做改头换面的编述工作，是否胜任得了？……听说现在有...
...他也许不过是一条虫）下〔８〕。 《自由谈》的投稿者，常有博古通今的人，我以为对于这工作，是很有胜任者在的。不知亦有有意于此者乎？现在提出这问题，盖亦知易行难，遂只得空口说白话，而望垦辟于健者也。 八月十四日。 【注解】 〔１〕 本篇最初...
...，我想，恐怕也很有意义。 十月二十七日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年十月三十日《申报·自由谈》。 〔２〕 施威德（Ｒ．Ｓａｗａｄｅ，１８６９—１９４７） 德国驯兽家。据一九三三年十月二十七日《申报》报道：十月二十六日下午在...
...之下的，现在真可惜得很，生得太晚一点了。 六月十六日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年六月二十五日《申报·自由谈》。 〔２〕 “微行” 旧时帝王、大臣隐藏自己身分改装出行。 〔３〕 比翼鸟 传说中的鸟名，《尔雅·释地》晋代郭璞...
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